NOVY AFON, Geórgia (Reuters) – O equilíbrio de poder na região separatista da Abkházia, na Geórgia, é claro para qualquer um que olhe para o mar a partir do Mosteiro de Novy Afon.

Seis navios de guerra russos são visíveis através dos ciprestes abaixo do prédio laranja e ocre, e caminhões militares com suas placas pretas roncam ao longo da rodovia costeira.

Tecnicamente, os 50 monges aqui pertencem à Igreja Ortodoxa da Geórgia. Mas eles não concordam.

Como os políticos de sua república separatista que venceram uma guerra implacável contra a Geórgia em 1992 e 1993, eles declararam a independência dessa igreja.

“De qualquer forma, o que significa separatismo? Significa que você quer se separar. E de quem queremos nos separar? De assassinos”, disse o padre Vissarion, líder da igreja estatal desonesta, à Reuters.

“Se um homem bate em sua esposa, um tribunal permitirá que ele saia. As pessoas dizem que somos separatistas abkhazianos, mas o que isso significa? Devemos ser georgianos? Não temos nada em comum com eles”, acrescentou.

Os esforços do padre Vissarion ganharam novo ímpeto nos últimos dias, embora a Abkházia ainda seja considerada por todas as outras igrejas ortodoxas como estando sob o controle espiritual da Geórgia.

A Abkházia capturou o último canto de seu território há algumas semanas, após 15 anos de uma paz inquieta mantida pelas forças de paz russas.

Sua ofensiva aproveitou uma poderosa operação russa contra as tropas enviadas pelo presidente georgiano Mikheil Saakashvili para tomar a segunda região da Ossétia do Sul controlada pelos rebeldes.

O bombardeio georgiano da Ossétia do Sul, que desencadeou a invasão russa, causou indignação na Abkházia, com 75% dos abkhazianos, que são cristãos, observando que o patriarca georgiano Ilia II não condenou a invasão.

“Infelizmente, Ilia II vê os problemas através do prisma da política, e essas são as políticas de Saakashvili. Ele não se pronunciou contra o genocídio na Ossétia do Sul”, disse Hieromonk Ignation, outro rebelde religioso.

“GENOCÍDIO”

A Igreja Ortodoxa, outrora a religião do Império Bizantino, sempre manteve laços estreitos com seus governantes.

Os monges abkhazianos sustentam que estão apenas fazendo o que a Geórgia também fez quando aproveitou a revolução de 1917 para restabelecer sua independência do patriarcado russo.

Os clérigos abkhazianos foram independentes no passado e tiveram um patriarca até o início do século XIX.

Eles agora afirmam estar restaurando seus antigos direitos.

Sua jornada não foi fácil. A maioria dos clérigos fugiu durante a guerra de 1992-93, na qual os georgianos perderam o controle da Abkházia.

O punhado que restou, que escolheu Vissarion para liderá-los, teve que montar uma igreja nacional com padres trazidos da Rússia.

As diferenças entre os padres rebeldes e a hierarquia georgiana são enormes, embora o próprio Ilia II tenha pedido a paz.

“A Geórgia passou por momentos mais difíceis e ainda conseguiu superá-los”, disse Ilia II, em comentários publicados no site do patriarcado georgiano.

Dadas as circunstâncias, talvez não fosse surpreendente que os padres abkhazianos organizassem um culto de domingo para as tripulações dos seis navios estacionados na baía.

Eles também foram extremamente acolhedores com as centenas de turistas russos que chegavam a cada hora.

Enquanto Ignation dava um rápido aperto de braço, um turista russo vestido com legging rosa, colete roxo e sandálias brilhantes se aproximou dele e pediu uma bênção.

Com apenas um boné de marinheiro em seus longos cabelos loiros, a turista não poderia parecer mais deslocada ao lado de Ignation, cuja túnica e chapéu o faziam parecer um enorme corvo barbudo.

“Eu lhe darei a bênção”, ele disse a ela. “Mas acho que você deveria se cobrir um pouco”, acrescentou ela.

(Editado em espanhol por Marion Giraldo)