Questionado sobre por que não convocou um novo Concílio Ecumênico como o Vaticano II anterior, convocando todos os bispos do mundo a Roma para analisar o momento atual da Igreja Católica, ele foi direto: “Os tempos não estão maduros para este novo Concílio”. E acrescentou com ironia: “não é necessário porque o Vaticano II ainda nem começou”.

É grave para o Papa dizer que o Concílio mais revolucionário da história da Igreja, realizado na década de 1960, quase 200 anos depois do Concílio Vaticano I, que tantas esperanças suscitou na renovação de uma Igreja ancorada no passado, nem nem começou.

Se assim for, é compreensível que Francisco se recuse a convocar novamente toda a Igreja para discutir os problemas de hoje. Para ele, a verdadeira revolução seria a Igreja voltar às suas origens revolucionárias e se livrar de todo o lastro teológico conservador que se acumulava século após século. E ele sabe que neste momento um Conselho certamente seria conservador.

Na entrevista, o Papa chega a dizer aos jornalistas de Vida nova que tem consciência de que supõe na Igreja de hoje “um soco no estômago”. E acrescenta uma dura confissão referindo-se às reformas que gostaria de fazer e não pode: “Ainda não consegui acabar com a cultura do tribunal na Cúria”, dando a entender que ainda se sente prisioneiro da burocracia, aparato conservador e até corrupto. do governo central do Vaticano. Até seu antecessor, o alemão e conservador Papa Ratzinger, chegou a descrever a Cúria como uma “matilha de lobos”, e acabou renunciando ao papado.

Depois de ter criticado tão duramente a Cúria Romana, que não conseguiu domar em seus impulsos conservadores, lançou outro desabafo: “A Igreja não pode ser reformada sem o Evangelho”. E esse desejo de voltar à Igreja do primeiro século do cristianismo e os esforços que Francisco está fazendo para alcançá-lo é o que faz com que o aparato da Cúria resista a ele. Ele instila medo neles.

O Papa, como tem demonstrado nos seus discursos em Portugal, onde tem apresentado uma Igreja do perdão para todos, sem distinção, porque Deus não discrimina e nos aceita a todos tal como somos, está convicto de que, como disse nas suas entrevistas : ” Devemos desarmar os profetas da confusão”. Ele não disse quem são. Certamente aqueles que gostariam de um novo Concílio para detê-lo em seus sonhos de profunda renovação de uma Igreja que está perdendo força diante da ascensão de seitas evangélicas.

O papa também condenou os movimentos dentro da Igreja que se recusam a aceitar a conversão quando retornam às suas origens. “É fácil a ideologia se insinuar nesses movimentos com muito misticismo aparente mas também com muita corrupção”, disse.

É conhecida a luta de Francisco para que as mulheres na Igreja voltem a ter o poder e a importância que tiveram na época de sua fundação. Em seus 10 anos de pontificado, ficou evidente seu desejo pela liderança feminina, assim como a resistência que encontra na Igreja conservadora.

Na entrevista para Vida nova Ele contou a eles sobre seu espanto quando um grupo de transexuais o visitou em Roma: “Eles saíram chorando dizendo que eu tinha dado a mão, um beijo. Como se ele tivesse feito algo excepcional para eles. “Mas elas são filhas de Deus!”

A confissão de Francisco de que um novo Concílio hoje seria inútil e liderado pela Igreja conservadora que nem absorveu a novidade do Vaticano II, é o melhor exemplo da visão que o papa tem do atual momento do catolicismo.

Talvez Francisco, ao conversar com os jornalistas espanhóis a quem confessou que o Vaticano II ainda nem começou, lembre-se de que acabara de terminar o Concílio, no qual o episcopado da Espanha havia sido justamente um dos mais conservadores e reacionários a uma modernização do Iglesia, o então cardeal de Sevilha, Bueno e Monreal, em seu retorno à diocese disse à família: “E agora esperar que as águas retornem ao seu curso”.

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