Onomástica para celebrar hoje: os santos do sábado, 3 de dezembro

Décadas atrás, pode-se até falar em séculos, os pais costumavam atribuir os primeiros nomes de seus filhos de acordo com as festas dos santos daquele dia, mesmo entre católicos e ortodoxos o costume de parabenizar as pessoas no dia de seu santo. Não em vão nas famosas “Mañanitas” há uma estrofe que diz: “Hoje, porque é o dia do seu santo, cantamos aqui para você…”.

o onomástico faz alusão ao dia em que se comemora um santo, embora seja comum que muitas pessoas o usem como sinônimo de aniversário, o que é errado, pois quando falam dele apenas aludem à lista de nomes sagrados.

Como todos os dias do ano, hoje também se comemoram as mulheres e os homens que se destacaram por terem ligações especiais com as divindades, que praticaram boas ações para com o próximo e que tiveram elevada ética e moral, motivos que os levaram a ser canonizado ou beatificado e faça parte dos santos.

Este é o dia do santo Sábado 3 de dezembro.

Comemoração do dia: San Francisco Javier

As terras do Extremo Oriente conheceram a figura de Cristo e milhares do seu povo o seguiram graças ao esforço apostólico sobre-humano de Javier, apoiado pela coroa portuguesa e encorajado pelo incentivo do papado.

Dificuldades de comunicação fizeram com que a notícia de sua morte chegasse a Roma com três anos de atraso. Quando acalentava o sonho de entrar na China, na ilha de Sancián, dentro de uma cabana de galhos e barro, doente de pneumonia, Javier morreu com apenas 46 anos.

Foi canonizado em 12 de março de 1622 junto com Santo Inácio de Loyola , São Filipe Néri , Santa Teresa de Jesus e o santo de Madrid, san isidro labrador . Bom grupo formado por um quarteto espanhol e um solista italiano!

Isso é patrono das missões no Oriente e compartilha o patrocínio universal das missões católicas com Teresa de Lisieux .

Não se sabe com que pretensão alguns deram tanta ênfase em chamá-lo de aventureiro, inconstante e impetuoso temerário. O morno, o invejoso ou o indiferente podem julgar assim, mas não iriam além de algumas afirmações infundadas. Talvez seja apenas o desejo de originalidade no exercício da crítica “esclarecida”, ou a busca do próprio nome, ou a concepção do apostolado concebida por alguns de maneira tão particular que se torna exclusiva e exclusiva do que os outros fazem, como se o sopro do Espírito tivesse que ser controlado por seu esquema pessoal. Em todo caso, sempre houve os “prudentes” e até mesmo “muito prudentes” que, logicamente, correram o risco de outros chamarem sua prudência de preguiça e sua grande prudência de covardia; Porque, pensando bem, sempre teve para todos os gostos, né? Afinal, as coisas não são como gostaríamos de vê-las, mas como são; e para ser sincero, Javier é santo diante de Deus e diante dos homens, enquanto seus detratores só diziam coisas.

Javier pertencia a uma elegante família navarra. Seu pai, Don Juan de Jassu, é um médico de Bolonha em ambos os direitos e um especialista em negociações políticas entre reis e reinos. Sua mãe é María de Azpilcueta, da casa solar do vale de Baztán, herdeira da propriedade de Javier. O filho nasceu em 7 de abril de 1506 no castelo de sua família, quando as instituições políticas ainda não haviam se arruinado, nem o castelo da família estava arruinado.

Paris o conheceu como aluno e o teve como professor no período de onze anos (1525-1536). Reside no Colégio Santa Bárbara, patrocinado pelo Rei de Portugal. Formou-se em Letras, graduou-se em Filosofia e fez seus estudos teológicos até o ano de 1536 com o molho das lutas intelectuais alimentadas pelo protestantismo nascente que encontrou na Universidade de Paris uma de suas principais barreiras.

O contato com alunos como Cornelio Fabro, de Savoy, e Juan de la Peña, de Valencia, produziu uma mudança em seu esquema mental, abrindo o campo de suas aspirações eclesiásticas terrenas para outro nível superior, no qual entrava agora a aspiração à santidade. Se o acordo com Iñigo de Loyola é adicionado como um clímax, a transformação é melhor compreendida, apesar de a distância em questões políticas entre Ignacio e Javier ser diametralmente oposta.

Ele faz seus primeiros votos em Montmartre em 15 de agosto de 1534. Ele está em Roma com o fundador, cumprindo alguns meses como secretário. Recebeu a ordenação sacerdotal em Veneza em 1537 e destaca-se pelo seu afã de santidade e disponibilidade para o apostolado.

Um dia, o embaixador lusitano, Pedro Mascareñas, intervém e há um rebuliço. Veio de Paris, onde lhe foi dito que aquele incipiente grupo de seguidores de Inácio tem garra e carisma suficientes para concretizar as aspirações do Rei de Portugal, D. Juan III, que nessa altura tem planos de atender, consolidar e alargar suas possessões ultramarinas. , tanto nas Índias quanto no Brasil.

Uma vez que o Papa Paulo III aceita o plano e o apoia, não há muito mais o que falar. Javier passa um ano em Portugal para se familiarizar com a língua e os costumes, sem que a sua presença e trabalho na Corte passem despercebidos, conquistando por méritos próprios a confiança do rei e dos seus ministros.

Ao embarcar para Goa dispõe de amplos poderes que lhe facilitarão a realização do seu trabalho sem entraves; ele é legado papal e núncio por breves pontifícios emitidos na Cúria e também carrega a comissão oficiosa do rei para trazer ordem e concerto nos assentamentos já instalados.

Parte em 1542; depois de grande sucesso em Goa por cinco meses, ele estendeu seu trabalho ao sul da Índia e ao Ceilão (atual Sri Lanka), onde converteu dezenas de milhares de pessoas; ele também em Malabar, Travancor e Meliapur. Em 1545 Malaca verá a figura dele ensinando o catecismo pregando por toda parte; bom púlpito serão as praças e as ruas. Missionário sem limites geográficos, irá às ilhas Amboino, Cerán, Ternate, Tidoro e Moro. Ele não terá vida fácil -apesar de seus papéis e credenciais- com as dificuldades e obstáculos que os mercadores do Ceilão lhe colocam. Nem sempre e tudo é para atingir novas pessoas; às vezes ele volta e visita as primeiras comunidades, compõe catecismos, reagrupa os cristãos, faz o possível para organizá-los e deixá-los prontos para que o clero que vem depois deles possa atendê-los. Ele é o primeiro missionário do Japão, quando pisou em Kagoshima em agosto de 1549, acompanhado por outro jesuíta e um irmão leigo; depois de aprender japonês por um ano, a tática é a mesma, simples pregação do evangelho com paciência e caridade. Em 1551, quando deixou o Japão, fundou uma próspera comunidade cristã. Às vezes havia batismos em massa, porque sua divina impaciência causa uma comoção espiritual. Recebeu a nomeação de Provincial quando estava nessas lutas evangelizadoras.

Embarcado para Sancian (Shuangzhong), foi encorajado pela esperança de chegar à China; O jovem capturou o amor de Deus, que sempre foi seu patrono, quando o chamou. Ano 1552. O seu corpo incorrupto conserva-se em Goa, na igreja do Bom Jesus.

Os missionários vão nas mãos de Deus como Francisco Javier, chamado o Apóstolo das Índias ; com confiança colocada no sopro do Espírito; se as velas forem desfraldadas e o fôlego for forte, muitos chegarão em breve.

Junto com este personagem está outros santos e mártires que também são comemorados neste sábado, 3 de dezembro, da seguinte forma:

Santo Ambico

Santa Atalia

São Birino

São Cassiano de Tânger

São Cláudio tribuno

santo crispino mártir

San Galgano

santa hilária

São Jasão

ermida de santo lúcio

Santa Magina

santos milagres

santa sofonias

Bem-aventurado Edward Coleman

Beato João Nepomuk de Tschiderer

Consulte as biografias de cada um destes personagens clicando aqui.

o que é canonização

Uma freira espera a chegada do Papa Francisco para assistir à missa de beatificação do Papa João Paulo I na Praça São Pedro, no Vaticano, em 4 de setembro de 2022. (REUTERS/Remo Casilli)

A Igreja Católica e Ortodoxa usa a canonização declarar santo o defunto que durante sua vida fez sacrifícios ou esteve relacionado a algum acontecimento divino em favor da igreja.

Isso envolve incluir o nome da pessoa no cânon (lista de santos reconhecidos) e é concedida permissão da Igreja Católica para venerá-la, reconhecendo seu poder diante de Deus.

Durante o cristianismo, as pessoas eram reconhecidas como santas sem a necessidade de um processo formal; no entanto, isso mudou na Idade Média. No caso do catolicismo, a Igreja deve fazer uma investigação exaustiva da vida da pessoa a ser santificada.

Para a Igreja Católica existem quatro caminhos para alcançar a nomeação: o caminho das virtudes heróicas; o caminho do martírio; a das causas excepcionais, confirmada por um culto antigo e por fontes escritas; e a oferta de vida.

Além disso, considera-se se a pessoa viveu as virtudes cristãs em grau heróico ou se sofreu o martírio por causa de sua fé, da mesma forma, É um requisito essencial que você tenha realizado pelo menos dois milagres (ou um no caso de ser um mártir).

catolicismo no mundo

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Canonização do padre argentino José Gabriel Brochero. (AP)

O catolicismo é uma das religiões mais praticadas no mundo. Os dados mais recentes do Vaticano -particularmente de seu Anuário Estatístico Eclesial- indicam que há mais de 1.360 milhões de católicos no mundo.

O continente americano é onde predominam mais católicos, com quase metade dos registrados pelo Vaticano, estando mais de um quarto localizado na América do Sul.

Nos últimos anos, o Vaticano percebeu que a presença dos católicos aumentou significativamente em dois continentes: Ásia -particularmente Oriente Médio- e África.

Em contraste, as taxas religiosas na Europa têm diminuído, enquanto na Oceania permaneceram estáveis.

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Miranda Pearson

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